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miércoles, 25 de julio de 2007

La información como arma de guerra: La palabra que mata


Stella Calloni


América Latina está siendo invadida silenciosamente en varios frentes: político, económico, militar, científico, cultural, lo que tiene un centro coordinador común: los medios masivos de comunicación, en momentos en que la información se ha transformado en un arma de destrucción masiva.


En los permanentemente renovados esquemas de seguridad nacional de Estados Unidos, la manipulación informativa se ha convertido en el arma más poderosa que antecede al disparo de los misiles y a los bombardeos.


Ahora la palabra mata, oculta crímenes brutales bajo envolturas de mensajes muy bien preparados, en diseños de guerras reales y cibernéticas, con comandos especializados, con criminales atípicos, que no llevan armas sino discursos mediáticos tan destructivos como un misil.


Porque el periodismo actual debe entender que si la palabra mata, o sirve a los más brutales diseños de genocidio o exterminios masivos-cuyo mejor y trágico ejemplo es hoy Irak- el que dispara esa palabra que matará, es tan criminal como el que deja caer la bomba asesina, sobre todo aquellos que está bajo fuego del terrorismo de Estado mundial.


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¡Con la Appo y por la Deposición de URO!


Por Alfredo Velarde

Muy pocas veces las sociedades humanas comprenden la historia que viven . Oscuros elementos obnubilan la capacidad interpretativa de los movimientos que las animan en dirección a sus cambios necesarios. Ocurren en ocasiones rupturas decisivas y recónditas sin que seamos capaces de captar sus reales dimensiones, en el momento mismo que los acontecimientos que los refieren acaecen. No faltan ejemplos, por cierto, en México y el mundo. Pero son contados los casos de quienes, anticipándose al tenor de su época, saben leer interpretativamente lo que anuncia cada movimiento en su momento de quiebre; cada lucha desde su aurora misma, cada convulsión social revolucionaria que sólo después, nunca antes, elabora su propia autognosis capaz de reconstruir en el pensamiento, lo que de hecho representó y anunció simbólicamente con el acto empírico de su mismo irrumpir para cambiarlo todo.

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Se conforma la Coordinadora Anticapitalista CHE Guevara. "Damos fin a la Okupazión Auditorio CHE Guevara"


A todos los trabajadores del campo y de la ciudad.
A la Otra Campaña.
A la Comisión Sexta del EZLN.
A los estudiantes, trabajadores y profesores de la UNAM
A las organizaciones político revolucionarias del país y del mundo.
Al pueblo en general.

Nosotros, mujeres y hombres que trabajamos en el Auditorio CHE Guevara, de la Ciudad Universitaria de la UNAM queremos hacer llegar nuestra palabra humilde y orgullosa, a toda la humanidad...


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Las Voces históricas de la comunalidad oaxaqueña: hacia una redefinición ideológica de la APPO


Carlos Manzo

Escribo este artículo como una mínima forma de manifestar nuestra indignación por la reciente detención arbitraria de las compañeras de ‘Voces Oaxaqueñas Construyendo Autonomía y Libertad’ (VOCAL): Silvia Gabriela Hernández Salinas y Maria Guadalupe Sivaja Ortiz, que se vienen a sumar a la de David Venegas Reyes.

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jueves, 19 de julio de 2007

Entre el árbol y el bosque



Por Subcomandante Insurgente Marcos

Palabras del EZLN en la mesa redonda “Frente al Despojo Capitalista, la defensa de la tierra y el territorio” en la Ciudad de México, 17 de julio del 2007.

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lunes, 11 de junio de 2007

Campesinos de Ixhuatlán de Madero toman tierras



x Zapateando Comunicación Alternativa

"Tomar las tierras no es una acción sencilla en una región marcada por la violencia oficial. Ixhuatlán de Madero está marcada por una larga historia de luchas campesinas fuertemente reprimidas: Desde los 70 surgieron organizaciones que el gobierno ha intentado disolver a través de la formación de grupos paramilitares; asesinatos, desparecidos, torturados, presos políticos ha sido la constante. Por ello los Dorados de Villa denuncian todo intento del gobierno por desprestigiarlos y se expresan en contra de cualquier salida violenta a sus justas demandas."

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Día internacional del sobreviviente a la tortura

El 26 de junio se conmemora el “día internacional del sobreviviente a la tortura” o “día internacional de apoyo a las personas torturadas”.

La tortura es una de las prácticas más asquerosas del ejercicio del poder, y también uno de los productos más oscuros de la razón instrumental, que se deshace e toda ética para perseguir eficiencia en fines cuya moralidad no es relevante. En ella tiene lugar una racionalización de la violencia y el horror para desestructurar a un individuo y/o una sociedad, como método de control, como forma de obtener información y en otro plano, el más tenebroso, como proporcionador de placer para quien la ejerce.


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Publican en Cuba artículo inédito de Fidel Castro

La Habana, 11 jun (PL) Un artículo de denuncia escrito por Fidel Castro hace 52 años y que se creía perdido al ser secuestrada su edición por el entonces gobierno de Fulgencio Batista, es divulgado hoy por la prensa cubana.


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domingo, 10 de junio de 2007

Conferencia “Ética y Política” en el Auditorio Ché Guevara, 8 de Junio.

“DOS POLÍTICAS Y UNA ÉTICA”,
Subcomandante Insurgente Marcos



Queremos agradecer a los compañeros y compañeras de los grupos y colectivos que se agrupan en el “OkupaChe”, el apoyo que nos han brindado para la realización de esta mesa redonda.


Allá arriba nos ofrecieron otros lugares, “mejor acondicionados”, dijeron, “más cómodos”. Como si la ética y la política fueran una cuestión de comodidad, y como si para los zapatistas fuera lo primordial el espacio y no el oído que, generoso, nos dan ahora ustedes.


Y esto lo escribo antes de decirlo, suponiendo que alguien acudió a esta mesa redonda que, para estar a la moda, ocupa ya el primer lugar de deslindes. Ya sólo faltaba que la propia mesa se deslindara.


Ética y Política. Fue a nosotros que se nos ocurrió este tema. En el vaivén mediático que ofrece píldoras somníferas a quien no quiera velar, desvelar y develar la realidad, hay varias cosas que están quedando como ausentes. El Poder parafrasea a Pablo Neruda y nos canta, con estridencia, “Me gusta cuando callas porque estás como pendiente”… de lo que digo, y estás como distante… esperando la próxima venta de temporada, es decir, las próximas elecciones”.


Fue entonces nuestra idea de que hay que nombrar lo ausente, lo que ahora aparece no sólo como que se excluye mutuamente, la ética y la política en este caso, sino que también se presenta como si fuera lógico, razonable, comprensible, justificable, aplaudible y los “ibles” que se les ocurran.


Nombrar lo ausente, es uno de los modos de avivar la memoria que se dirige también hacia delante. Y elegimos precisamente el tema de la ética, no sólo para señalar su destierro y ausencia de la política de arriba, a más de su acorralamiento en el espacio de la academia; también para señalar o apuntar algunas pistas para que, en el abajo que estamos levantando, se abracen al fin la ética y la política en la única forma que pueden hacerlo, es decir, siendo “otras”.


Cuando sólo de palabras se trata, no pareciera haber ningún problema en hablar de ética y política. Se pueden escribir libros, dar clases, hacer investigaciones y, a veces, hasta participar en mesas redondas. Claro, siempre y cuando no sean en el Ché Guevara de Filosofía y Letras de la UNAM...

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Ver video en OkUPA TV

martes, 5 de junio de 2007

Jornada: Por todos los caídos en la lucha, Recordando a Alexis Behumea

Para recordar y dar rostro y voz a los Luchador@s Sociales, caíd@s y reprimid@s de Atenco, Oaxaca y todo el País. Por la Libertad de tod@s los Pres@s Políticos. Castigo a los culpables Intelectuales y materiales de los crímenes de Estado, a efectuarse en Oaxaca, D.F. y Atenco, los días 7 y 8 de junio de 2007.

Para no olvidar el 7 de junio de 2006, día en que expira finalmente asesinado por un proyectil lanzado por las fuerzas represivas Federales, Estatales y Municipales el Luchador Social, Adherente de la Otra Campaña de 20 años, Ollin Alexis Benhumea Hernandez, Bailarín del INBA y estudiante de la UNAM, de Economía y Matemáticas, que acudió a solidarizarse con la lucha de los campesinos de Atenco.



Continúa...

Los ritmos acelerados del silencio

Rafael Alamillos - La Haine

Los gobiernos se arman cada día más, los ejercitos más preparados, las policias atentas a la desobedencía, los tribunales complices firmantes de sentencias, los mass media la voz de todos ellos. La represión ejercida desde el silencio, el objetivo acallar, moderar, limpiar, esconder... eliminar.

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G8: Zona roja, casas blancas, bloque negro

Conny Beyreuther

Lo que vaya a suceder en las próximas jornadas ya tiene un precedente o una pista: la manifestación celebrada el pasado lunes en la ciudad de Hamburgo, que discurrió absolutamente rodeada por la Policía y que se saldó finalmente con más de un centenar de detenidos.
Vísperas del G8. Heiligendamm se viste de niebla. La locomotora de vapor se impulsa, cansina, fuera de la estación, y sigue su camino por la costa del Báltico. El pueblo queda en silencio. Al preguntar por el camino hacia la playa, el único pasajero que ha bajado del tren sonríe desorientado: «Tendrá que ir por el bosque, ya que han cerrado todos los caminos habituales», responde, y se desliza hacia su lugar de trabajo.

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Condena de 28 años de cárcel para tres de la Otra Jovel en Chiapas

Comisión de apoyo y familiares de presos

SENTENCIAN A 28 AÑOS DE CÁRCEL PARA CADA UNO,

A CUATRO COMPAÑEROS INDÍGENAS INOCENTES

Como Comisión de Apoyo a personas presas de la Otra Jovel y como familiares, queremos denunciar la terrible injusticia que se está cometiendo con nuestros compañeros y familiares, y animarles a sumarse a esta acción urgente. Que esta nueva acción de persecución y castigo a las personas que se organizan y luchan para construir un mundo más justo y que son servidores en sus comunidades y elegidos por sus comunidades, no quede en la impunidad. Los queremos libres, porque su único delito ha sido caminar junto con su pueblo para construir una vida con justicia y dignidad.

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jueves, 31 de mayo de 2007

Jornada contra la militarización y terrorismo de Estado

RADIOKUPA PRODUCCIONES



1 de Junio Facultad de Ciencias Políticas y Sociales, CU. UNAM. 2007

lunes, 28 de mayo de 2007

Los Tres Méxicos

Por Rafael Sebastian Guiilén Vicente

Rafael SebastianEn febrero de 1995 el Estado Mexicano revelo una supuesta identidad del Subcomandante Marcos. Sin ánimo de polemizar sobre esta cuestión, queremos volver hacer pública la Conferencia dictada por el Lic. Rafael Sebastian Guillén vicente Lic. en Filosofía y letras, en el Desayuno de Trabajo de EVMAC.Tampico, en abril de 1992, año y medio antes del levantamiento zapatista de 1994. Y en donde se ezbosa de manera concreta y clara las perspectivas revolucionarias en las que México, al igual que el mundo, se encuentra inserto.

"Aparecen los tres Méxicos: el extranjero por vocación y por subordinación. El de en medio debatiéndose entre extremos irreconciliables, síntesis de contradicciones ancestrales y dialéctico caldo de cultivo de fascismo... o de la revolución. El de abajo, pernne en la miseria, en la muerte perenne, en la rebeldía inmortal, el México que protagonizó la resistencia indígena de 1521 a 1810, de 1810 a 1821, en 1846-1847, el de la intervención francesa, el de Lázaro Cárdenas, y el de 1968.
El de Villa y Zapata, el de la revolución de 1910-1919."

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viernes, 25 de mayo de 2007

Jornadas Permanentes de Arte y Cultura en el Auditorio "Che" Guevara


Las mujeres indígenas ante la violencia sexual


Maureen White-Eagle y Maylei Blackwell


Desde Estados Unidos. Maureen White-Eagle de la nación ojibwa, y Maylei Blackwell, cherokee-tahi, mujeres indígenas en Estados Unidos, aportan elementos importantes para entender el modo en que el Estado mexicano responde al caso de Ernestina Ascensión Rosario, quien fuera respetable anciana nahua de Zongolica.

Sus experiencias y reflexiones demuestran que la violencia sexualizada y su impunidad son instrumentos de colonización de los cuerpos y las vidas de las mujeres indígenas, y que la lucha contra la violencia hacia ellas no puede ir sin el pleno reconocimiento de la autonomía y la soberanía de los pueblos.


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La guerra sucia, contra las mujeres

Rosalva Aída Hernández Castillo


"La misma impunidad y el mismo racismo, encontraron las hermanas Méndez Sántiz, tres mujeres tzeltales violadas en un retén militar en Altamirano, Chiapas, en marzo de 1994; Delfina Flores Aguilar y Aurelia Méndez Ramírez, tlapanecas, de Zopilotepec, Atlixtac de Álvarez, Guerrero, quienes fueron violadas por cinco soldados el 3 de diciembre de 1997; las 12 mujeres indígenas de la zona de Loxichas, Oaxaca, violadas por efectivos del ejército mexicano en 1997; las mujeres nahuas Victoriana Vázquez Sánchez y Francisca Santos Pablo, de Tlacoachixtlahuaca, Guerrero, interceptadas y violadas por militares en casas abandonadas en abril de 1999; Valentina Rosendo Cantú agredida sexualmente por ocho soldados del 41 Batallón de Infantería, en Barranca Bejuco, Acatepec, Guerrero, en febrero del 2002; Inés Fernández Ortega, violada en su casa por 11 soldados el 22 de marzo de 2002, en Barranca Tecuani, Ayutla de los Libres, Guerrero; las 23 mujeres agredidas sexualmente en Atenco por fuerzas de seguridad en mayo del 2006; las trece mujeres de Castaños, Coahuila que el 11 de julio de 2006 fueron víctimas de una violación tumultuaria por parte de 20 soldados. Más que de casos aislados cometidos por enfermos mentales, estas cifras y estos nombres dan cuenta de una política de intimidación que utiliza la violencia sexual como arma de desmovilización política."

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La teología de mercado del Papa Benedicto XVI



Luis Barrios

"Las declaraciones del Papa Benedicto XVI, un misionero político de la derecha, en contra de la Teología de Liberación y sus agravios al hermano Leonardo Boff, demostraron una vez más la realidad de cómo la Iglesia como institución no responde, en la mayoría de los casos, a los intereses del pueblo, sino más bien a la ideología y política del proyecto de la globalización neoliberal capitalista con una teología de mercado. "

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